巴西作为一个种族民主国家的声誉如此之好，以 工作电子邮件列表 至于在二战后，它引起了联合国教育、科学及文化组织（教科文组织）的注意，该组织于 1949 年成立了一个委员会来讨论种族概念。该委员会由该机构的社会科学部成立，由巴西人 工作电子邮件列表 领导，他还加入了巴西社会学家 Luiz de Aguiar Costa Pinto 和墨西哥体质人类学家 Juan Comas 等人。委员会第一次会议的其他与会者包括美国黑人社会学家 E. Franklin Frazier 和法国人类学家 工作电子邮件列表，他们之前都曾在巴西工作过。尽管有几位委员会参与者感觉到巴西的种族花园并非一切都是美好的，18. 随后，联合国教科文组织协调了一系列关于该国城乡种族关系的研究。
联合国教科文组织调查后得出结论，种族 工作电子邮件列表 民主是一个“神话”二十一并且存在种族主义。尽管该研究提供了多个种族主义刻板印象的例子和许多关于黑人认识到刻板印象对其自尊和生活机会的影响的经验证据，但种族主义作为一组塑造 工作电子邮件列表 不平等和分配特权的结构却鲜有记载。弗洛雷斯坦·费尔南德斯（Florestan Fernandes）几乎描述了一种“适应”制度，在这种制度下，大多数黑人和棕色人种被奴隶制和殖民主义置于最低社会阶层，在废 工作电子邮件列表 除奴隶制后，由于种族成见、歧视和传统的家长式关系而被困在那里人——主要是白人——位于上层。
种族主义被盛行的家长制所允许的有限的 工作电子邮件列表 向上流动性和个人性质所掩盖和混淆：许多黑人和棕色人种否认种族主义的存在，而白人也对种族差异问题表示反对或漠不关心。然而，费尔南德斯也乐观地认为，随着黑人融入阶级社会，巴西 工作电子邮件列表 从家长制转向“竞争性社会秩序”（即自由市场资本主义）将带来更大的种族平等。重点是黑色以及黑人、棕色和白人之间的关系。从那里出现了诸如圣保罗黑人和白人之间的种族关系和黑人在 工作电子邮件列表 阶级社会中的融合等文本19. 土著巴西只是偶尔被包括在内二十种族主义问题几乎完全局限于黑人和白人。